جذور المفهوم والنظرة للأرض
المفهوم المثير للجدل: تسمية دخول آل خليفة للبلاد عام 1783م بـ «الفتح» تُعد تسمية مُستنكرة تاريخياً؛ لأن «الفتح» دلالة دينية تُطلق على البلاد التي دخلت الإسلام بالحرب، بينما دخل أهل البحرين الإسلام طوعاً.

ترسيخ منطق الهيمنة: كرس هذا المصطلح قناعة خاطئة لدى الحكام بنظرهم لأنفسهم كـ «فاتحين» مالكين للأرض وما عليها.

التنافر التاريخي: نشأ بسببه تباعد وتنافر دائم بين «عقلية الفتح» وعقلية «سكان ما قبل الفتح».

الاضطهاد والتمييز ضد السكان الأصليين
الاستهداف المباشر: أفرزت هذه العقلية اضطهاداً مستمراً طال السكان الأصليين (البحارنة)، وطال حرياتهم وأعراضهم وأملاكهم.

الضرائب والسُّخْرة: فرض أنواع قاسية من الضرائب (مثل ضريبة الرأس) والإجبار على العمل القسري (السُّخْرة).

الحرمان الحقوقي: منعهم من كتابة عقود البيوع وحرمانهم من القضاء العادل، مما دفع أعداداً كبيرة منهم للهجرة.

ظاهرة "الفداوية" واندثار القرى
بروز الفداوية: تشكيل جماعات مسلحة تابعة للمتنفذين لبسط النفوذ والحماية، عاثت في البلاد انتهاكاً لحقوق الناس تحت غطاء الحصانة.

اتساع المظالم: لم تقتصر الانتهاكات على الشيعة، بل توسعت لتشمل عموم السكان نتيجة الاستبداد الفردي واحتكار المقدرات.

اندثار مئات القرى: تسببت سياسات التسلط والقتل ومصادرة الأملاك في تراجع عدد القرى والبلدات من 360 قرية (في القرن 6هـ/10هـ) إلى أقل من 80 قرية في مطلع القرن العشرين.

الانتفاضات المتكررة وسلاح "تفرقة تسد"
أزمات دورية: أدى حكم الفرد إلى تفجر انتفاضات شعبية متكررة كل عقد تقريباً (1956، 1975، وحراكات الثمانينيات والتسعينيات) جُوبهت بالغطرسة والقوة.

إشعال الفتن الطائفية: عمدت السلطة إلى ضرب الوحدة الوطنية وإثارة النعرات بين السنة والشيعة، وبين العرب والعجم لتشتيت المطالب.

تلاحم مجتمعي: أفشلت التغيرات الاجتماعية والوعي الوطني الممتد هذه السياسات في محطات تاريخية عدة لتأكيد خيار المطالبة السلمية بالعدالة.

قمع المطالبات وإلغاء التوافقات
رفض العرائض السلمية: قوبلت جميع العرائض الإصلاحية الشعبية والنخبوية عبر التاريخ بالرفض والاعتقال والسجن والنفي.

الانقلاب على ميثاق العمل الوطني: رغم تصويت الشعب بنسبة 98.4% على الميثاق عام 2001، جرى التراجع عن الوعود بإصدار دستور 2002 بإرادة منفردة كرّس الحكم المطلق واحتكار السلطات الثلاث.

شيطنة الحراك والتهرب من الإصلاح
اتهامات العمالة: التغطية على أصل الأزمة السياسية باتهام الحراكات الوطنية بالعمالة للخارج (مصر في الخمسينيات، وإيران في الوقت الحالي) لتبرير بطش الأجهزة الأمنية.

الحقيقة الوطنية: أكدت التقارير الدولية المستقلة (مثل تقرير بسيوني) أن الحراك المطلبي نابع من مظالم محلية وطنية ولا علاقة لأطراف خارجية به.

التشخيص والدواء
أصل الداء: «عقلية الفتح» أوجدت أزمة استبداد واحتكار دائم للسلطة والثروة.

المخرج الوحيد: تجاوز هذه العقلية التاريخية والانتقال نحو "الملكية الدستورية الديمقراطية" التي تقوم على المواطنة المتساوية وتضمن اختيار الشعب لحكومته عبر صناديق الانتخاب.


هذا المحتوى ملخص لجزء من مرافعة زعيم المعارضة البحرينية، أمام القضاء البحريني